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浅谈正确的心态即心态的调节 [复制链接]

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离线理论家啊
 
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只看楼主 倒序阅读 楼主  发表于: 01-13
浅谈正确的心态及心态的调节 |`T$Iq  
       好吧又开始胡说八道了 Yfbo=yk  
       ------ .<m${yU{3  
      问题,什么是【正确】的心态?正确的心态是怎么样的?心态的问题古往今来中西方都有各自的叙述,有深有浅,其实都差不多。简略的一句话就是,七情六欲【合理】、【适度】的宣泄,这是针对于普通人的,那些高深的修炼家们就不用管他了。如何合理,如何适度?这才是问题的关键。 Z\YCjs%  
这个关键在于,自我的情绪掌控能力。根据这个逻辑延伸下去,就是人与自然的和谐相处,或者说天人合一……因为人的情绪是很容易受到外界因素的干扰和影响的,所以人与外界的联系不可分割。人与自然为什么要和谐相处?“天”与人为什么要“合一”?合的是什么“一”? yH=Hrz:<eM  
       所以,根据我的思考,主要分为两大方面: O/XG}G.x|  
       一,    从自我入手。 _4#Mdnh}[  
       二,    从外部环境入手。 ZVelKI8>  
~U;M1>  
       一,    从自我入手,从人身入手。 aru;yR  
       根据道家理论认为,人体是一个单独的小宇宙,天地是一个大宇宙,人体本身就自给自足,并不需要什么;佛家认为,人也是清净具足的,并不需要向外特意求什么;传武还是什么也说一句话,一切要向内求,向内求什么?如何向内求?这就涉及到了具体的操作了。 1bz%O2U-(  
       具体的操作又分为两大方面框架: c-jE1y<  
       1、    身。 #&k`-@b5|  
       2、    心。 D`Cy]j  
{"dvU "y)\  
       1、    身,从色身入手。从色身入手的,就此演变出了各种各样的功法、锻炼方法,中西方,现代与古代之间……除了锻炼练功,还有服药吃药,饮食起居方面,养生之道等。专注于人身,以物质、具体方法调节人体的阴阳平衡,阴阳平衡了,人就健康了,心态也就平和平静了,好了,正常了。 < )qJI'u|  
       2、    心,从心理层面入手。这个就是西方的心理学,现代的情绪掌控,以及宗教方面的一些东西,念佛修习佛法【当然佛法是很高深的,超越西方的心理学的层面】。说到这里,不得不说一下,西方的心理学与华夏中医的理论共通之处。西方心理学方面的书籍其实很多,我也稍微看了那么一丁点儿,什么克服焦虑情绪啊、恐惧啊等负面情绪啊,如何调节啊,其实在我看来华夏老祖宗几千年早就讲明白了,什么怒伤肝啊,喜伤心啊等等……西方心理学方面的,跟华夏中医方面的,其实说的都一样,只不过西方现代方面讲究实证,要分析要证明,要具体的案例,要肉眼可见等,说的很【详细】,而祖国老祖宗那一套,就十多个字,或者几十个字讲完了,讲的非常的【简略】简洁到了极点,而且【哲学】。 x/S:)z%X  
       总结,严格说来不应做区分,身与心永远紧密结合在一起,光讲一面都有失偏颇,但是呢,这两大框架本身就是为了后面的具体操作来服务的,没有框架,无法操作,佛家也不单单就是心理的,道家也不单单就是身体的,都是路径不同,起点侧重不同,本身就是一而二,二而一。因为有了框架,才产生了具体的操作,以及各种复杂的理论,理论是为了实践服务,实践的过程又诞生印证总结了原理理论,根据语言文字的描述不同,于是出现了各种各样的概念不同…… <)68ol~<  
+6~y1s/B[  
        二、从外部环境入手 T1-.+&<  
       外部环境,即天地自然。这方面应该说很空泛,大的说是风水宝地,自然山水之乐,好山好水好空气,小的说是自身环境居所室内设计等。 ;i 'mma_!  
        首先,人生于天地之间,自然受到天地环境的影响和制约,中国古代又有风水之说,虽然俺不懂风水那一套,但是光用脑袋想想就可以明白了,人到了那些山清水秀的地方,自然心旷神怡,心态变好,这跟现代青年男女正在做的旅游一族,一样,长期生活在一个固定环境之中,人容易感觉到厌倦,出门走走散散心也是一样的道理。 ts:YJAu+F  
        其次,环境居所设计。这个也是我思考的一个方面,比如现代人的室内装修设计,家具摆放设计,采光等等,以及古代建筑结构,古人的居所建筑是怎么设计的,为什么要这样设计建造呢?后来我一拍脑袋瓜,又想明白了!【合理】、【舒服】啊!好像没有人愿意住在一个脏乱差之中吧,只要是人,都希望住得地方干净整洁,看着舒服舒心,空间的设计物品摆放【合理】,简而言之,一个字,爽。这个爽,并不代表奢华用金钱堆积,也并不代表就是豪车豪宅别墅……如何合理?这是设计师的事情了俺不知道。小范围的居所环境,也可以影响人的身心。 op2<~v0?  
We`6# \Z X  
        总结,古代道家有天、地、人,三才的说法。天、地为外部环境,人为自身,概括为【外】与【内】的辩证关系,内与外的协调和谐,可称之为平衡,或者一。 ]/#3 P  
        粗略讲完了人与外部环境,接下去还有一些要讲。 im-XP@<  
Hhzi(<e^  
        三、自我的学习力 "C]v   
       记得哪位伟人说过,学习是第一生产力。自我的学习力是很重要的,各种各样都要学,只有学不完,没有学得完。自我的学习这个环节是无法省略的,没有谁能够轻轻松松成功或者治病,人生下来,就要学习各种知识东西,或直接或间接,或主动或被动,或心甘情愿或心不甘情不愿……想要得到,必先付出…… qg06*$%  
       这里还有一些粗略: ;RW0Dn)Q  
       1、    学会自我掌控情绪。这个需要学习,各种各样方法,途径,从身体入手、从心理层面入手……总之让自己心态好起来。 9Ai 3p  
       2、    学会远离某些特定不利于自己的场合,或者不良人士。如何知道远离某些不利场合?凭直觉,凭经验……要学习…… z%q)}$O  
       3、    可以【人为】营造环境氛围。这个补缺音乐疗法那帖子,我记得有位网友说哪里去找山水之乐?这里我谈谈个人所思。就是让自己内心快乐、开心、愉快,或者说平静。只要能达到这个目的,都是可以的,比如运动,西方研究报告说什么体育运动可以治疗抑郁啊等疾病,这些都有案例可查,运动调节心理问题本身就是从生理改变影响心理,其他传统功法也是如此,从身入手、从心入手。 Q)/oU\  
        除了运动之外,就是旅游啊、散步散心啊、肢体活动啊、看书学习啊、多与朋友交流啊、转移注意力啊,还有其他一些娱乐休闲活动,唱歌啊、打麻将啊,玩游戏啊等等,这些休闲活动本身就是为了放松人的身心的,人不可能每天紧绷着神经看书学习工作锻炼,心弦要放一放,松一松,当然古人也说过,不可玩物丧志,这些娱乐休闲活动不可过度执着,沉迷其中,这其中的分寸需要好好【把握】。所以这一条为什么说,可以【人为】营造环境氛围,不管干什么,最重要的是【学会】让自己开心,放松,你可以主动的自己选择做一些事情,让自己心情好起来,大家都是人,有时候别太为难自己,当然其他的吃喝嫖赌等恶习就算了,自己好好思量…… j5:/Gl8  
        4、    做人格局应大些,不要自私自利,如有余力,量力而行,帮助他人,也算是找些事情做做。你的心胸越大,你的格局越大,或许你的成就也会越大。 O>@ChQF  
       5、    待补充完善…… Q,LDn%+;B*  
  ------------ #rI4\K  
       闲着无聊随便写点玩儿……可能是我太无聊了吧 jtv<{7a  
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在线义鹰
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只看该作者 1楼 发表于: 01-13
    
离线三棵树

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只看该作者 2楼 发表于: 01-16
正像你的网名,真是理论家呀。细细的看了一遍,还是有点一头迷雾。 -Np}<O`./  
我不懂心理学,也曾经因该病陷入心理困境。好在自我走了出来。不过你的这遍文章,还是对我们大家有借鉴意义。 deOk>v&U  
我能够走出困境,自己也是本着这样的几句话:1、与人为善。2、面对现实寻求改善。3、积极工作,让劳动忘记疼痛。4、打造良好的亲朋圈,得到周围的支持。5、寻找各种适合自己的锻炼方式,贵在坚持。
所发意见为个人观点!有不当之处请原谅!
离线天祥
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只看该作者 3楼 发表于: 01-16
真博闻,这篇已经算是通俗禅与道的应用了 pwl7aC+6d  
我的习性思维是,找到本体,及如何基础下手应用 a[J_H$6H!  
南师讲书一般融通儒释道,很是佩服,行家。佛学本体论深入的东西,一般人知道的少,宇宙生命到底是怎么回事?看本土老祖宗的。。。我也算作知识的搬运工,看书中的只言片语,古文实际我也不熟的,占网络的光,错了也不一定 eIbz`|%3  
《道德经》,1道生一,一生二,二生三,三生万物。。。。2人法地,地法天,天法道,道法自然。3《易》无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。 PQ" v  
1和3是讲道体即宇宙生命现象的成因,不是生成,它是本来如此。佛教的莲花知道吧,表因果同时,当下的 B %  
2是讲现象归入道体的道理,道体是永恒的生生不息的不生不灭的。因为道体的运行是宇宙本身自然存在的程序,越接近它,就状态越好。那么如何下手运用把生命现象升级到更好的状态,传统文化一直在讲这个,对于不知道的多虚心学习,活到老学到老。越“空”越“有”,比如肠胃有空间才能吃好吃的,按这个思维讲,无限“空”会什么样子。。动脑筋,无上大法已来。至于路子具体怎么走,每个人有每个人的缘,不能强求。比如有人喜欢气功自然就研究起来。。路子不同,快慢早晚而已,根基因缘不同,其实结果没有定论。大家不必气馁 )!5"\eys  
其实按佛法我这样讲,已经错了。我讲的不是佛法 rEj Ez+wu  
在简单点,‘正’气,“中”气,看看怎么培养。然后具体分,身和心,我和它。四个面,勉强一分为四,来考虑。这个‘它’是我以外一切事物,(随顺对立辩证思维区分一下,这个也就是人爱好的较劲思维)一即是四,四即是一,本来如此。一是什么,再看看上面 oTveY  
G#3$sz  
存在即合理,但表面的结果看不到背后的真理。问题在于人不能从“心”内证,而迷惑于相,人不能走心,是因为不容易自律自觉 Bpv"qU7  
体‘’相‘’用,空‘’有,因‘’果,戒‘’定‘’慧,已全部说完。戒是啥?自我保护及和外部和谐来提升自己。法律道德养生都是这个东西。别迷信 Is!+ `[ma  
吹牛完毕